ΠΕΡΙ ΗΘΙΚΗΣ.....

"ΕΠΕΙΔΗ Η ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΕΙΝΑΙ Η ΗΘΙΚΗ ΤΟΥ ΜΕΛΛΟΝΤΟΣ, επειδή η αισθητική δεν είναι η ηθική του παρόντος, επειδή η ηθική του ελληνικού παρόντος είναι η απάτη, επειδή η αισθητική δεν έχει παρόν εδώ στην Ελλάδα, επειδή στην Ελλάδα παρόν είναι το παρελθόν, επειδή τούτο το παρελθόν δεν έχει μέλλον, επειδή το μέλλον γενικώς είναι αόριστον παντού στον κόσμο πλην της Ελλάδος όπου είναι οριστικόν καθότι θανατερόν, επειδή η τέχνη είναι μια παρηγοριά κι ένα καταφύγιο απ’ τη μιζέρια και την αθλιότητα, επειδή η μιζέρια και η αθλιότητα περίσσεψαν τα τελευταία χρόνια στην Ελλάδα, επειδή η πολιτική στερείται αισθητικής διότι στερείται ηθικής, επειδή πολλοί καλλιτέχνες στερούμενοι ουσιαστικής αισθητικής παιδείας επιχειρούν να ασχοληθούν με την πολιτική για να χάσουν και τη λιγοστή αισθητική παιδεία που είχαν, επειδή θέλουμε να τους προφυλάξουμε απ’ αυτή τη συμφορά, για όλα αυτά τα επειδή και για πολλά άλλα η ενασχόληση με την τέχνη στην Ελλάδα καθίσταται πρόβλημα επείγον." Απόσπασμα από το βιβλίο του Βασίλη Ραφαηλίδη, Στοιχειώδης Αισθητική, Εκδόσεις Εικοστού Πρώτου.

Αυτό το μπλόκ ξεκίνησε να λειτουργεί, όταν πλέον δεν είχα άλλη επιλογή παρά να καταγράφω είτε με τον φακό,είτε μέσω μιάς κριτικής άποψης θέματα που αφορούν την αισθητική στο τόπο μας, ήλπιζα και ακόμα ελπίζω (είναι ο μόνος τρόπος για να διατηρηθώ εν ζωή) ότι τα "πράγματα" θα αλλάξουν.Ηρθε λοιπόν η κρίση-ευτυχώς- για να ξεσκεπάσει καταστάσεις που ευελπιστώ ότι θα οδηγήσουν την πολιτεία και την κοινωνία σε μιά εκ βάθρου αναθεώρηση ανήθικων πρακτικών που τόσα χρόνια ήταν καλά μασκαρεμμένες κάτω απο την ευρύτερη αποδοχή αλλά και την εικονική οικονομική μας ευμάρεια.Ολοι καλά περνούσαμε και τίποτε δεν αμφισβητούσαμε ώσπου ήρθε η καταραμένη κρίση-ευτυχώς-για να μας δώσει ένα τεράστιο χαστούκι ώστε να συνέλθουμε.ΑΜΗΝ και πότε.

Kάποτε έλεγα και εξακολουθώ να επιμένω ότι όλα, μα όλα, τελικά όλα στη ζωή είναι θέμα αισθητικής.Οταν ένα έθνος έχει παραμερήσει την αισθητική του τότε ο εκφυλισμός στον οποίο θα παραπέσει είναι και εκφυλισμός ηθών,άρα γιατί μας εκπλήσσει το γεγονός ότι όσα ακούγονται τον τελευταίο καιρό είναι αναίσχυντα νέα?

ΕΚΦΥΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΑΠΟΘΕΩΣΗ ΤΟΥ ΧΥΔΑΙΟΥ.

Οι Χαρουπόμυλοι της Πάφου,αποτελούσαν δείγμα βιομηχανικής αρχιτεκτονικής κάποτε, πριν να μετατραπούν σ'ένα έκφυλο περιβάλλον που προσβάλλει τον κάθε ένα απο εμάς. Παράλληλα ο Δήμος αδιαφορεί και σε μερικές περιπτώσεις κλείνει τα μάτια στις παρανομίες ενώ οι Δημοτικοί Σύμβουλοι,τους οποίους τον ρόλο αμφισβητώ, περνούν μπροστά απο τα κτίρια και δεν προβαίνουν σε καμμιά καταγγελία εδώ και χρόνια.

ΕΠΕΜΒΑΣΕΙΣ ΠΑΝΩ ΣΤΑ ΚΤΙΡΙΑ ΚΑΙ ΠΕΖΟΔΡΟΜΙΑ

Διερωτούμαι αυτή η καταισχύνη πόσο καιρό θα συνεχίσει.Ακόμα ούτε με δικαιολογία το γεγονός ότι κερδίσαμε το χρίσμα της πολιτιστικής πρωτεύουσας για το 2017 δεν συγκίνησε ορισμένους ώστε να αρχήσουν απο τώρα το "καθάρισμα" ή και τον εξωραϊσμό των όψεων αρκετών κτιρίων ή και περιοχών όπου δεσπόζει το ακαλαίσθητο,το βρωμερό και το χυδαίο.
Με τι θράσος διεκδικήσαμε και κερδίσαμε αυτό το χρίσμα, που θα αποδεικτεί κατάρα, αν δεν ενεργήσουμε σύντομα? Μα γιατί συνεχώς μας διακατέχει το "σύνδρομο του άλλου" και επιρρίπτουμε ευθύνες στην "αδιαφορία" των κυβερνώντων,στην έλλειψη χρημάτων και όλων των ειδών δικαιολογίες για να διακαιολογήσουμε την απραξία μας σαν πόλη και σαν κοινωνία?

ΠΑΡΑΝΟΜΕΣ ΕΠΕΚΤΑΣΕΙΣ 

Είναι ιστορικά αποδεδειγμένο ότι όταν σε αστικές περιοχές που επικρατεί ο μαρασμός,σιγά σιγά επέρχεται και ο εκφυλισμός τόσο των ηθών όσο και της αισθητικής και η κοινωνία οδηγείται σε μιά άκρατη ψευδοευμάρεια με δείγματα-αποτελέσματα όπως αυτού του κτιριακού συγκροτήματος.
Οταν το 1995 ξεκίνησε η αποκατάσταση-συντήρηση των Χαρουπόμυλων κανένας μας δεν υποψιάστηκε που θα οδηγείτο ή όλη "αναπτυξιακή επένδυση". Οταν όμως είχα δεί τότε με πόσο άτσαλο και ερασιτεχνικό τρόπο έγιναν οι επεμβάσεις, ουδόλως με εκπλήσσει  σήμερα η κατάντια τους. Εγκατάλειψη,αδιαφορία τόσο απο τον Συνεργατισμό  όσο και απο τις Αρχές.

Η ΑΗΚ ΕΓΚΡΙΝΕΙ ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ?

ΥΠΟΤΙΘΕΜΕΝΗ ΕΙΣΟΔΟΣ?

Προειδοποιώ τόσο το Δημαρχείο όσο και την Αρχή Ηλεκτρισμού πώς αν καμμιά μέρα θρηνήσουμε κανένα θύμα θα φέρουν την απόλυτη ευθύνη.Οι φωτογραφίες και το σκουπιδολόγι που επικρατεί είναι απόδειξη της αδιαφορίας των πάντων. Η βρωμιά απο τα φαστφουτάδικα της περιοχής των οποίων τα φίλτρα των φουγάρων δεν δουλεύουν είναι εμετική.
Νοιώθω ανίκανος να κάνω κάτι και το μόνο που μπορώ να κάνω είναι να είμαι συνέχεια θυμωμένος.Θυμωμένος γιατί πριν 30 χρόνια αποφάσησα να έρθω να ζήσω σ'αυτή την πόλη.

ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ ΑΚΟΜΗ ΣΤΙΣ ΟΡΟΦΕΣ

ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΑΗΚ?

  

PAPHOS INTERNATIONAL AIRPORT PIG STYLE

WE ARE VERY PROUD OF OUR INTERNATIONAL PAPHOS AIPORT BUT THERE IS NO AESTHETICS WHATSOEVER.FROM CLEANING TO ADDITIONS EITHER NEXT TO A COFFEE SHOP OR A SHED OUTSIDE THE MAIN ENTRANCE,OR THE TRASH PINS....
IT SEEMS THAT IF ANYONE WOULD TAKE A MINUTE TO SPOT OUT THESE UGLY SITUATIONS THE WHOLE IMAGE WOULD HAVE BEEN MUCH BETTER.

Ο ΚΑΛΑΘΟΣ-TRASH

ΠΡΟΣΘΗΚΗ ΠΑΡΑΠΗΓΜΑΤΩΝ-ADDITIONS

ΠΡΟΣΘΗΚΗ ΠΑΡΑΠΗΓΜΑΤΩΝ-ADDITIONS

ΕΠΙ ΠΛΕΟΝ ΚΑΛΑΘΟΙ-MORE TRASH

ΝΤΡΟΠΗ ΜΑΣ.......

"ΕΡΓΑ".... ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΠΑΦΟΥ

Η ΑΗΚ ΕΚΑΝΕ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΤΡΟΠΟΠΟΙΗΣΗΣ ΤΟΥ ΔΙΚΤΥΟΥ ΚΑΙ ΤΙΣ ΖΗΜΙΕΣ ΣΤΟ ΠΕΖΟΔΡΟΜΙΟ "ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΗΣΕ " Ο ΔΗΜΟΣ ΠΑΦΟΥ,ΤΟΠΟΘΕΤΩΝΤΑΣ ΛΙΝΙΕΣ
ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΕΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΥΦΙΣΤΑΜΕΝΕΣ ΜΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΑΥΤΟ ΤΩΝ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΩΝ.ΚΡΙΝΕΤΕ ΜΟΝΟΙ ΣΑΣ.....

ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΧΡΥΣΟΡΟΓΙΑΤΙΣΣΑΣ

Ενα απο τα πιό όμορφα μας μοναστήρια,σε μιά περίοδο φθινοπώρου,σε μιά περιοχή πανέμορφη που το μόνο που παρατηρεί κανείς ταξιδεύοντας προς και από το μοναστήρι είναι δυστυχώς η προχειρότητα στις κατασκευές (δές τοίχους αντιστήριξης των χωμάτων παραπλεύρως του δρόμου, όλων των ειδών παραπήγματα στα χωράφια,δίπλα απο κατοικίες,πάνω σε σκεπές,ακόμα και μέσα σ'αυτό το υπέροχο μοναστήρι πολλές κατασκευές, απο τις ξύλινες προθήκες μέχρι τις πλαστικές υδροροές όλα δείχνουν μιά ελαφρότητα και μιά έλλειψη έννοιας και μερακιού,πλήν του μουσείου στο όροφο που έχει γίνει δωρεά απο το ίδρυμα Λεβέντη.(κάνε κλίκ στον τίτλο).

VILLA LA OLMEDA Vs VILLA DIONYSOS

VILLA LA OLMEDA- SPAIN με φανταστικά ρωμαϊκά ψηφιδωτά,εξ'ίσου ωραία με τα δικά μας.

Προσέξετε την κατασκευή και με πόση προσοχή τα νέα υλικά αιωρούνται άνωθεν των επιφανειών του αρχαιολογικού χώρου.

Εχω μιά σειρά απο φωτογραφίες που θα αποστείλλω στους δικούς μας,του Τμήματος Αρχαιοτήτων για να "ευαισθητοποιηθούν".(Πολύ το αμφιβάλλω...).

VILLA DIONYSOS-PAPHOS,με φανταστικά ρωμαϊκά ψηφιδωτά,εξ'ίσου ωραία με τα δικά τους.

Προσέξετε την κατασκευή και με πόση αμπαλατοσύνη τα νέα υλικά (που έγιναν παλιά)εδράζονται επι των επιφανειών του αρχαιολογικού χώρου.

Εχω μιά σειρά απο φωτογραφίες που θα αποστείλλω στους δικούς μας,του Τμήματος Αρχαιοτήτων για να "ευαισθητοποιηθούν".(Πολύ το αμφιβάλλω...).

Να δείτε το κτίριο στη Κ.Πάφο για να καταλάβετε τι ΚΟΥΛΟΥΦΟΙ είμαστε.Κατά τ'άλλα περιμένουμε και "ποιοτικό"τουρισμό.Ετσι σκατά που τους προσφέρουμε γιατί να προτιμούν την Κύπρο?

ΘΑΥΜΑΣΤΕ ..."ΤΕΧΝΗ"

Εδώ Λεμεσός,εδώ Λεμεσός το τρελλό σας καρναβάλι τριαλα-λο τριαλα-λα.

ΠΑΝΘΕΑ 2009.

Θαυμάστε ασυναρτησία μορφολογικών στοιχείων,κατασκευαστικής λογικής,σχημάτων,όγκων,διάταξης ανοιγμάτων κλπ.

Λέτε αυτός που το σχεδίασε να είχε επίγνωση του τι πάει να κάνει?

Λέτε ο ιδιοκτήτης να μην τα βρήκε με τον "μελετητή" και να κάνει της κεφαλής του?

Λέτε να έχει άδεια?

Λέτε να πέρασε κανένας να ελέξει τι τέλος πάντων εφαρμόζεται επι τόπου απο τα σχέδια που έχουν υποβληθεί?

Λέτε να μην είμαστε Κύπρο?

Λέτε να κοιμούμαι και να έχω εφιάλτη?

Μήπως τελικά κάνω λάθος που είμαι τόσο επικριτικός?

ΠΥΛΗ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ

Στη Πύλη Αμμοχώστου παραβρέθηκα για να απολαύσω το νέο βιβλίο της Αννας Μαραγκού που αφορά την Λευκωσία εντός των τειχών και να ανακαλύψω πόσες κρυφές ομορφιές έχει αυτή η πόλη.

Ολοι γνωρίζουν το εξαίρετο οχυρωματικό έργο των Ενετών,όμως λίγοι έχουν την ευκαιρία να απολαύσουν την εικόνα των αφοδευτηρίων απο την πλευρά της αίθουσας-εισόδου.

Διάπλατα ανοικτή η πόρτα,αφού δεν υπάρχει άλλος τρόπος "κάλυψης" του εσωτερικού χώρου,ομοιάζει με παρθένα εκστασιασμένη με τα πόδια ανοικτά να της θαυμάζει ο διακορευτής της τα γεννητικά όργανα....

Η ευαισθησία που προσπαθεί να μας διδάξει το Τμήμα Διατήρησης έχει αποτύχει πλήρως στο εν λόγω κτίριο το οποίο είναι γεμάτο απο προχειρότητες,φωτιστικά,λεκάνες,καλάθοι αχρήστων,τραπέζια,όλα έχουν τοποθετηθεί με τόσο άτσαλο τρόπο που συν τοις άλλοις ο χρόνος τα έκανε να φαίνονται χειρότερα.Κρίμα γιατί ο χώρος είναι καταπληκτικός αλλά οι άνθρωποι του φαίνεται να είναι κουρασμένοι απο ιδέες,μπορεί και απο την ίδια τη ζωή τους.

ΣΑΝΤΟΡΙΝΗ:ΓΕΩΦΥΣΙΚΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΥΨΗΛΗΣ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗΣ

"Η κατανόηση της ομορφιάς και του ωραίου γενικότερα, αποτέλεσε κλάδο της φιλοσοφίας γνωστό ως αισθητική. Σήμερα, το ωραίο προσδιορίζεται από καλλιτέχνες και κριτικούς τέχνης και εντοπίζεται σε αισθητικές κρίσεις με χαρακτήρα αποτίμησης και

έκφραση προσωπικών συναισθημάτων, σε αντίθεση με τους φιλοσόφους που μελετούν την

αισθητική και διατυπώνουν επιστημονικά συμπεράσματα".

ΕΥΘ. ΛΕΚΚΑΣ – Χ. ΚΑΡΑΓΕΩΡΓΟΥ , ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΑΘΗΝΩΝ

Η αισθητική δεν περιορίζεται στο ανθρωποποίητο αλλά και στο φυσικό,αποτέλεσμα μιάς τρομερής γεωφυσικής κατάστασης (ίδε έκρηξη ηφαιστείου) και την ριζική αλλοίωση της τοπογραφίας και μορφολογίας της γης.Το θέμα είναι πόσο δέκτες είμαστε και πως αντιλαμβανόμαστε τις εικόνες που μας προσφέρονται, είτε απο την φύση είτε απο τους καλλιτέχνες.

ΓIΑ ΝΑ ΔΙΕΡΩΤΑΤΑΙ ΚΑΝΕΙΣ....

Στη ψεσινή παρουσίαση των σχεδίων ανέγερσης απο την Μητρόπολη του Καθεδρικού Ναού στο Δημόσιο Κήπο έλαμψε με την απουσία του ο Δήμος Πάφου πλήν ενός Δημοτικού Συμβούλου της Κας Χαραλαμπίδου.

Ηταν πασιφανής η προσπάθεια απο την πλειοψηφία του ακροατηρίου να πείσουν εαυτούς και τίποτε άλλο.Δεν ακούσαμε κανένα επιχείρημα αρχιτεκτονικό είτε πολεοδομικό επιχείρημα που να υποστηρίζει την ανέγερση του Ναού εκτός απο εκείνο που επαναλάμβανε ο Μητροπολίτης δηλ."δεν έχω άλλο τόπο".

Ρωτώ το προηγούμενο Δημοτικό Συμβούλιο και τότε δήμαρχο (το δ με μικρό γιατί μόνο μικρός απέδειξε ότι είναι) γιατί εφ΄όσον η Μητρόπολης απέστειλε επιστολή το 2005 προειδοποιόντας τον Δήμο ότι δεν θα ανανέωνε το συμβόλαιο ενοικίασης προχώρησε με την ανάπλαση του κήπου ξοδεύοντας τόσα χρήματα και θυματοποιόντας ξανά την αρχιτεκτονική εις βάρος της σωστής ανέλειξης αυτής της γέριμης πόλης?

Ρωτώ επίσης το τωρινό δημοτικό συμβούλιο γιατί προχώρησε με την Β'φάση ανάπλασης αναγκάζοντας τον Δήμο να πληρώσει αποζημειώσεις στον εργολάβο που υποχρεώθηκε να σταματήσει τις εργασίες?

Ρωτώ τον Δήμο και τις τεχνικές πολεοδομικές υπηρεσίες γιατί αδυνατούν να σχεδιάσουν και να βρούν λύσεις με μακροπρόθεσμο πολεοδομικό εκτόπισμα ώστε να αποφεύγονται τέτοιου είδους αχρείαστες συζητήσεις?

Ρωτώ τον Δήμο επίσης να απαντήσει σε περίπτωση που το Υπουργικό αρνηθεί το αίτημα της Μητρόπολης για ανέγερση τι θα απογίνει ο κήπος απο την στιγμή που η Μητρόπολη δεν θα δεχθεί να γίνουν οποιεσδήποτε επεμβάσεις έστω για εμπλουτισμό του πρασίνου?

Με την αδεξιότητα που χειρίζεται ο Δήμος τέτοια θέματα οδηγούν την πόλη σε μαρασμό και άναρχη πολεοδομική ανάπτυξη που μόνο οι βιρτουόζοι αναπτυξιολόγοι του άσχημου εκμεταλεύονται.(ιδε κάκιστο και πανάθλιο κτίριο στη 1ης Απριλίου).

Αφησαν το όλο θέμα να εκφυλιστεί με αποτέλεσμα όσοι απο εμάς αντιδρούμε να χαρακτηριζόμαστε απο πανάθλια ανθρωπάκια ως προβοκάτορες και να αναγάγουν το θέμα σε πολιτικό επίπεδο αντί κοινωνικό.

Γιατί δεν αφουγκράζεστε την μερίδα του κόσμου που επιμένει να θέλει πράσινο στην καρδιά της πόλης μας?

Γιατί αφήνετε κύριοι δημαρχεύοντες την πόλης σας να γίνεται ένα λούνα πάρκ απο μίζερα κτίρια,που μόνο αρνητικά αποτελέσματα φέρνουν,που δεν δημιουργούν αστικό χώρο για τους πολίτες?

Οι ερασιτεχνισμοί και οι προχειρότητες δίνουν και πέρνουν χωρίς κανένας να λογοδοτεί.

Απόντες όλοι οι βολευτές επίσης....ήταν φυσικά και το μεγάλο γεγονός της συναυλίας της Παπαρίζου που φαντάζομαι ήταν εκεί κορδωτοί να αγναντεύουν τις υπέροχες γάμπες της.

Διερωτάται κανείς αν υπάρχει μέλλον σ'αυτή την πόλη.

Διερωτάται κανείς γιατί άλλες ευρωπαϊκές πόλεις προχωρούν και κάνουν την ζωή των πολιτών τους πιό άνετη , πιό ανθρώπινη ενώ εμείς αρκούμαστε σε έργα "εντυπωσιασμού" που μόνο που καταφέρνουν  να αποδείξουν είναι την απύθμενη βλακεία μας?

Διερωτάται κανείς ποιός έδωσε το δικαίωμα στη Κίνηση Κινύρας να αμφισβητεί την ελληνοχριστιανική παιδεία μου όταν  το μόνο που έκανα είναι να υποστηρίξω με αρχιτεκτονικά επιχειρήματα και όχι μόνο, ότι η στάση της εκκλησίας απωθεί μιά μερίδα του λαού αντί να τους κερδίζει?

Διερωτάται κανείς αν στη "οφειλόμενη" τηλεκατευθυνόμενη (απο το σύμπαν) απάντηση σε'μένα

στους 21 λόγους απόρριψης διαβάσατε έστω και ένα επιχείρημα που να αντικρούει με αρχιτεκτονικό λόγο τα όσα έγραψα?Αντι αυτού μετάφεραν εσκεμμένα τις απαντήσεις τους σένα επίπεδο γλοιώδες και ποταπό για να με ....φιλέψουν. 

21 ΛΟΓΟΙ ΑΠΟΡΡΙΨΗΣ

Γιατί δεν πρέπει να κτιστεί ο Καθεδρικός Ναός στον Δημόσιο Κήπο της Πάφου?

1192 πολίτες λέουν "ΟΧΙ"

..................http://www.facebook.com/group.php?gid=133518830525&ref=share (κάνετε κλίκ στον σύνδεσμο)...........έχουν με τ'ονομα τους υπογράψει.Αυτό δεν τους είναι αρκετό.

Επίσης στις 09/03/2009 (κάνετε κλίκ στον σύνδεσμο) έχω κάνει σχετική ανάρτηση που σχετίζεται με το ίδιο θέμα.Σήμερα η Κίνηση Κινύρας έχει απαντήσει στον τοπικό τύπο στους 21 λόγους απόρριψης.Αξίζει τον κόπο να διαβάσετε την γλοιώδη απάντηση τους.Ούτε λίγο ,ούτε πολύ με καλούν να τους συμβουλέψω σε θέματα ...αισθητικής.Με άλλα λόγια να με...φιλέψουν όπως τις κοτσιάκαρες στα χωρκά μας που σου δίνουν γλυκό σαν κέρασμα.Ανθρωπάκια!!!!

1.Η χρήση δήθεν των νεοκλασσικών στοιχείων που μας σερβίρει αποτελεί προπέτασμα καπνού,μόνο για να δικαιολογήσει την θέληση του για την ανέγερση.Τα νεοκλασσικά εκπαιδευτικά ιδρύματα της περιοχής που επικαλείται δεν έχουν σχέση ούτε σε αναλογίες,ούτε σε αρμονία με το ύψος και το πλάτος του ναού που προτείνεται.Ιστορικά η αναφορά σε νεοκλασσικό κτίσμα αποτελεί μηρυκασμό ιστορικίστικων στοιχείων,που χρησιμοποιούνται απο αδαείς αρχιτεκτονίζοντες αρχιτέκτονες και δεν έχουν καμμιά σχέση με την σύγχρονη εποχή που ζούμε.
2.Για να αντικατασταθεί το χαμένο πράσινο και να μεγαλώσουν τα νέα δένδρα χρειάζονται 20 με 30 χρόνια.
3.Θα επιφορτωθεί η ήδη βεβαρημένη με τροχοφόρα περιοχή γύρωθεν του κήπου.
4.Δεν δημιουργεί αστικό χώρο.
5.Δεν έχει λειτουργική και χρηστική χρήση πλήν της ικανοποίησης της ματαιοδοξίας του προκαθήμενου
της εκκλησσίας
6.Δεν έχει πείσει η εκκλησία ότι έχει αισθητική,αρκεί κανείς να δεί τις άξεστες επεμβάσεις που έκαναν πάνω στο ναό του Αγ.Θεοδώρου ή ακόμα τις νέες που χτίζουν.
7.Η περιοχή είναι χαρακτηρισμένη με συντελεστή δόμησης 1% ενώ θέλει κατά παράβαση να δομήσει 5%.
8.Ανατρέπει τις μνήμες πολλών Παφιτών,νέων και ηλικιωμένων που μεγάλωσαν και ερωτεύτηκαν μέσα στο κήπο.
9.Αμφισβητείται ο σημερινός ρόλος της εκκλησίας απο μιά μεγάλη μερίδα του λαού.
10.Μεγάλη μερίδα του λαού πιστεύει ότι το κόστος για ανέγερση θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί γιά
άλλους φιλανθρωπικούς σκοπούς.Φανταστείτε πόσες οικογένειες που δυσπραγούν θα βοηθηθούν αν χρησιμοποιείτο το ποσό που πρόκειται να δαπανηθεί.
11.Οι φωτογραφίες σε τρισδιάστατη μορφή ξεγελούν φτάνει κάποιος να χρησιμοποιήσει την ανθρώπινη κλίμακα για να καταλάβει τι ύψος και μέγεθος θα έχει το προτεινόμενο κτίριο.
12.Η περιοχή δεν έχει άλλα ψηλά κτίρια πράγμα που θα προκαλέσει ρήξη στη χωροδομική σύσταση της πόλης.Δείτε το παράδειγμα μεγαλοεπιχειρηματία που κτίζει δίπλα απο τα υφιστάμενα του γραφεία,στην οδό 1ης Απριλίου ένα ογκώδες τερατούργημα.
13.Θα αποτελέσει διακοσμητικό στοιχείο,χρήσης μόνο όταν θα υπάρχουν σημαντικές λειτουργείες,αρα συνεπώς θα είναι στο μεσοδιάστημα "νεκρός χώρος".
14.Ο ρόλος της θρησκείας έχει πάρει φθίνουσα πορεία λόγω της επιστημονικής προόδου και της ανερχόμενης πίστης στην ανθρώπινη λογική.
15.Η εκκλησία,αψηφόντας με την κατάθεση των σχεδίων την υφιστάμενη νομοθεσία προκαλεί συναισθήματα που μόνο ενθάρρυνση σε παρόμοιες παράνομες συμπεριφορές απο τους πολίτες μπορεί να οδηγήσει.
16.Η κακογουστιά και το κιτσαριό που επικρατεί στη πόλη μας μόνο με περισσότερα δένδρα μπορεί να καμουφλάρει την υπάρχουσα μιζέρια,όχι με πομπώδη κτίρια όπως το Δικαστικό Μέγαρο,τα νέα κυβερνητικά κτίρια και τώρα τον Ναό.
17.Η θρησκεία μας διδάσκει την ταπεινότητα ενώ η ιστορία της εκκλησίας μόνο το αντίθετο αποδεικνύει.Προκαλεί τοιουτοτρόπως,σε μιά δύσκολα οικονομικά περίοδο,να θέλει να οικοδομήσει,άρα να σπαταλήσει κεφάλαιο που θα μπορούσε να διοχετευθεί ποικιλοτρόπως.
18.Ιστορικά ο κήπος ανήκε στη πόλη και μόνο όταν απειλήθηκε η καταπάτηση της κυριότητας του απο τους τουρκοκύπριους,δώθηκε στην εκκλησία για να "προστατευθεί".Είναι καιρός να αποδείξει η εκκλησία της μεγαλοψυχία της και να επιστρέψει στη πόλη τον Κήπο.
19.Στο τοπικό σχέδιο παράγραφο 2.3.7 σελ. 9 περιγράφεται σαν "περιβαλλοντική περιοχή",άρα σαν περιοχή που χρήζει προστασίας και διατήρησης του πρασίνου (χωρίς αυτό να συναπάγεται πλήρης αποθάρρυνσης οικοδομημάτων αλλά που σημαίνει ότι με μεγάλη προσοχή θα πρέπει να επεμβαίνουμε αρχιτεκτονικά σε τέτοιες περιοχές).
20.Δεν έγινε καμμιά πολεοδομική ή συγκοινωνιολογική μελέτη.
21.Δεν υπάρχει ικανοποιητική επιφάνεια για δημιουργία χώρων στάθμευσης,έστω και αν ο Μητροπολίτης επικαλείται τα οικόπεδα της Μητρόπολης,διότι αν ο ναός που θέλει να κτίσει είναι 500Μ2 σημαίνει ότι τουλάχιστον 600-900 άτομα θα προσέλθουν,που σημαίνει,αν κάθε αυτοκίνητο έχει 3 άτομα,τότε η περιοχή θα επιφορτωθεί με 200-300 αυτοκίνητα,επι πλέον των αυτοκινήτων των μόνιμων κατοίκων,των επισκεπτών στα παρακείμενα κέντρα αναψυχής και λέσχες.

ΠΑΦΟΣ:ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ ΟΛΚΗΣ!

Πρόσφατα έχει ανοικοδομηθεί, σε τεμάχιο που έγινε δωρεά απο την οικογένεια Ηλιάδη,σε κεντρικό σημείο της πόλης,αυτό το "σύγχρονο" κουρελούργημα που αποτελεί το επιστέγασμα της απόλυτης αποτυχίας τόσο εκείνων που το σχεδίασαν όσο και εκείνων που το ενέκριναν,πρώτα επί Σαρίκα που διάλεξε τους "μελετητές"και τώρα επί Βέργα, που επέβλεψε την κατασκευή.

Εξηγούμαι:

Εχει γίνει τεράστια προσπάθεια προσθήκης διακοσμητικών στοιχείων που καταντούν το κτίριο μια αστική καρικατούρα.Ακόμα και τα δήθεν κατασκευαστικά στοιχεία είναι διακοσμητικά ενώ τα αληθινά φέροντα στοιχεία που φαίνονται, φανερώνουν την αχρείαστη διακόσμηση (δείτε κάτωθεν της γέφυρας σύνδεσης του κτιρίου με τον κήπο).

Τα κέρατα επί της οροφής είναι για να ξύνονται πάνω τους οι δημοτικοί σύμβουλοι?

Το δε δυτικό υαλοστάσιο με τα καθρεφτίζοντα γυαλιά δεν έχει καμμιά ηλιοπροστασία και το χειρότερο καθρεφτίζουν στην επιφάνεια τους την αρχιτεκτονική μιζέρια των προσκείμενων κτιρίων.

Θαυμάστε αυτό το υπέροχο διακοσμητικό δοκάρι που έγινε για στηρίξη 6 φωτιστικών και να συμπληρώσει την εικόνα της "σύνθεσης" των εξωτερικών υπάιθριων χώρων εισόδου.

Ανοίγματα εκτεθιμένα στον ανελέητο ήλιο,υποτυπώδη προστασία και μιά μανία επίδειξης χαρακτηρίζουν το "έργο" αυτών των αρχιτεκτονίζοντων αρχιτεκτόνων.

Τι να πώ για την φλυαρία των ασύνδετων μεταξύ τους υλικών?

Η επικάλυψη της γέφυρας αλλά και τα υαλοστάσια της θα δημιουργούν μιά τόσο αφόρητη ζέστη που μόνο για φύτεμα ντοματών θα κάμνει.

ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ ΠΑΦΟΥ:ΜΕΤΑΦΟΡΑ ΦAΚΕΛΛΩΝ.

Διερωτούμαι αν μέσα στα μέτρα "λιτότητας" που επιβάλλει η λεγόμενη κρίση είναι και αυτό το μεταφορικό μέσο φακέλλων που κάποιος "έξυπνος" του Δημαρχείου σκέφτηκε για να κυκλοφορεί τους φακέλλους απο τμήμα σε τμήμα των Τεχνικών Υπηρεσιών.

Κάποτε η πόλη μας ήταν γεμάτη απο τρόλλεϋ που έπιαναν οι Πόντιοι απο τις υπεραγορές και τα μετάφεραν σπίτι τους.Μπορεί να περίσσεψε κανένα και το μάζεψαν για να το χρησιμοποιούν.Καλό ε?

Αν αυτό δεν είναι ένδειξη του κουλουφκιού που μας χαρακτηρίζει,πόσο μάλλον να περιμένουμε ότι σε κλίμακα πόλης τα πράγματα θα είναι διαφορετικά?

ΖΗΤΩ Η ΚΟΥΛΟΥΦΟΛΑΝΔΗ!

ROMAN HOTEL:KITCH EPITOMIE

Η αποθέωση του kitch,ο εξευτελισμός της πιό σπουδαίας και ίσως μοναδικής χρυσής εποχής που είχε ποτέ ο ελληνικός πολιτισμός απο πλευράς αισθητικής αποτυπώνεται και διαγράφεται τοιουτοτρόπως για χάριν του τουρισμού,ενός μπαστάρδικου τουρισμού (μόνο για να αυνανίζεται ο ΚΟΤ) που μας τον έφεραν εκείνοι που διατυμπανίζουν ότι έχουμε τουρισμό, προσφέρουμε ποιότητα και όλες τις συναφείς σάλτσες.

Τρέμουν τα κόκκαλα των αρχαίων μας.Αραγε αν μπορούσαν να δούν και να μας μιλήσουν δεν θα μας έλεγαν:"Καλά ρε γάροι,τόσο χαμηλά πέφτει κάποιος για να προσελκύσει τον τουρίστα, εξευτελίζοντας με τον πιό χυδαίο τρόπο ότι είχαμε να σας δώσουμε  ώστε και εσείς με την σειρά σας να πάρετε την αισθητική πάρα πέραν?Αντί αυτού αρκείστε με μία χυδαία αντιγραφή που δεν έχει καμμιά σχέση με την εποχή σας και αναμασάτε ένα μοντέλο αρχιτεκτονικής έκφρασης που δεν είναι,ούτε έχει να κάνει με τον πολιτισμό σας,όπως τον έχετε εξευτελίσει."

NEO-PSEUDO-BOURGΕOISIE CHYPRIOTE OH LA LA!

Αγναντεύει με περηφάνεια τον...αυτοκινητόδρομο.Μόνο στη Κύπρο θα μπορούσε κάποιος να κτίσει τέτοιο σπίτι  σε τέτοιο σημείο για να τον βλέπουν οι υπόλοιποι περαστικοί.Η Λεμεσός δεν πάει πίσω απο τέτοιου είδους υπερβολές.Χέστε την βιοκλιματική αντιμετώπιση..έχει κλιματιστικά.Κανένας προβληματισμός σκίασης,ηλιοπροστασίας και λοιπά ανιαρά.....

Το συγκεκριμμένο εξάβλωμα το οποίο αποτυπώνει με τον καλύτερο τρόπο την νοοτροπία του κούλουφου:"έχω χρήματα, κοιτάτε με",αλλά ούτε καλλιέργεια έχει,χρησιμοποιεί μια εξαθλιωμένη και ξεπερασμένη αισθητική και όχι μόνο,μιά αισθητική που όταν ο πολιτισμός μιάς χώρας επέλθει σε μαρασμό τότε ανατρέχει σε ιστορικίστικες αναφορές για να ανακυκλώσει με τον χειρότερο τρόπο ένα αρχιτεκτονικό μοντέλο,που στην εποχή του (εννοώ το κλασσικό μοντέλο του 18ου και 19ου αιώνα), η Ευρώπη το χειρίστηκε με μαεστρία,αλλά εμείς μαστρωποί της άθλιας αυτής αρχιτεκτονικής αναμασούμε σαν καμήλες αυτή την έκφραση ωσάν να είναι ιδανική.

ROAD TO CORAL BAY

Απο τους πλέον κακάσχημους δρόμους της επαρχίας και όχι μόνο.

Το αλαλούμ σε ταπέλλες,σε πιντώματα,σε ξηλώματα,σε υλικά,σε ότι μπορεί ακαλαίσθητο καποιος να φανταστεί υπό τα όμματα του Κουλουφοδημαρχείου της Πέγειας, έτσι για να ταιριάζει με την υπόλοιπη ευρύτερη περιοχή του Δήμου.

Το πιό γελοίο είναι ότι όταν κάποιος συνάδελφος τολμήσει να κάμει και καμμιά προσπάθεια διαφοροποίησης φαίνεται τόσο "κακή" που "δεν συνάδει με το περιβάλλον" ..σου λένε.

Εν ναι ρε γαμώτο η αρχιτεκτονική μου,όπως και άλλων συναδέλφων που ανησυχούν και μελετούν εις βάθος τις προτάσεις τους δεν συνάδει με αυτό το κουλουφκιό.

ΠΑΛΙΑ ΗΛΕΚΤΡΙΚΗ ΠΑΦΟΣ-ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ & ΚΛΕΑΝΘΟΥΣ

Στο πρόσφατα,πολύ όμορφα ανακαινισμένο σταθμό παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας στη Πάφο,που μετατράπηκε σε "Πολυχώρο Πολιτισμού", έγινε παρουσίαση των κρασιών των οινοπαραγωγών της Πάφου.

Οι αρχιτέκτονες Χρυσάνθου & Κλεάνθους με μεράκι και αγάπη σχεδίασαν και επέβλεψαν τις εργασίες.Απο τα λίγα βιομηχανικά κτίρια που έχει να δείξει η σημερινή Πάφος,που με καμάρι μπορεί να δεχτεί εκδηλώσεις σαν αυτή αλλά και εκθέσεις,σεμινάρια και άλλα. Σ'ενα κατά τ' άλλα πολιτισμένο περιβάλλον γευτήκαμε τα τοπικά κρασιά για να καταλάβουμε ξανά ένα κοινό πράγμα που έχει η αρχιτεκτονική με το κρασί:

ΘΕΛΕΙ ΜΕΡΑΚΙ ,ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ 

γιά να καταφέρεις να παράξεις καλό κρασί.

Οι οινοπαραγωγοί μας και μεράκι έχουν και αγάπη έχουν,τους λείπει η αισθητική και δεν τους βοηθά ούτε το κλίμα μας.Η αισθητική μαθαίνεται και εκπαιδεύεται το κλίμα όμως πως θα αλλάξει?

Τα πράγματα αλλάζουν και ελπίζω να αλλάξουν και στη περίπτωση αυτή,φτάνει να σκεφτούν τρόπους άλλους που θα τους οδηγήσουν στη παραγωγή καλυτέρων κρασιών εφάμιλλων τουλάχιστον των ελληνικών.

Επανέρχομαι στο θέμα της αισθητικής που δεν εννοώ το design της ετικέττας πάνω στα μπουκάλια αλλά της αισθητικής γεύσης απλά γιατί η αισθητική δεν είναι μόνο εικόνες.

Μπορεί να είναι ήχοι,μυρωδιές και πολλά άλλα μαζύ.

Συνεπώς,επανέρχομαι ξανά στην αρχιτεκτονική για να καταλήξω και να πώ ότι στη περίπτωση του "γλυπτού" που δεσπόζει στο χώρο της αυλής και το οποίο ρίχνει με εκκωφαντικό τρόπο το νερό απο ψηλά είναι κάτι που μ'ενοχλεί γιατί ο θόρυβος είναι τόσος που πρέπει σχεδόν να φωνάζεις για να ακούγεσαι.Κάτι άλλο που ενοχλεί είναι ο τρόπος κρεμμάσματος των φωτιστικών της αυλής που θυμίζει γάμους σε αυλή.Ρίχνουν τόσο φως που νομίζεις ότι εισέρχεσαι σε ....χειρουργείο!

Μιά απο τις μηχανές παραγωγής ηλεκτρικού ρεύματος,οι υπόλοιπες είναι μέσα.

Η αυλή με τον υπαίθριο εξωτερικό χώρο της καφετέριας η οποία σφίζει απο ομπρέλλες που δεν αφήνουν τον αέρα να κυκλοφορήσει με αποτέλεσμα να νοιώθεις την υγρασία περισσότερο.

Ο εσωτερικός χώρος της καφετέριας που το φως εισέρχεται και φωτίζει τον κίτρινο τοίχο με τα παμπού.

Ο ενοικιαστής χρειάζεται άμεση βοήθεια σε θέματα στρωσίματος των τραπεζιών αλλά και να αφαιρέσει τάχιστα τις κουρτίνες της ...γιαγιάς που έβαλε στους φεγγίτες,και να τις αντικαταστήσει με ρολά ηχοαπορροφητικά,εφ'όσον υπάρχει πρόβλημα αντανάκλασης ήχου.

ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΘΕΜΑ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗΣ...

ZΗΤΩ Η ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΕΥΡΩΠΗ!

Απέναντι απο την αίθουσα που συζητείται το Τοπικό Σχέδιο στα κτίρια της Επαρχιακής Διοίκησης Πάφου και η οποία ονομάζεται αίθουσα της "Ενωμένης Ευρώπης" υπάρχει αυτό το άθλιο μπαλκόνι.

Η εικόνα μιλά απο μόνη της......

ΤΟ ΝΕΟ ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΟ ΔΙΑΜΑΝΤΙ ΜΑΣ

Εκτός του ότι στέκει περήφανα εδώ και πολύ καιρό σ'αυτή την κατάσταση,επιδέχεται και προεκτάσεις με κατασκευές απείρου κάλλους και ευαισθησίας χωρίς να συγκινείται κανένας.Τώρα θα μου πείτε:μα μπορεί να του έλειψαν τα χρήματα,μπορεί να περίμενε ένα δάνειο και δεν το πήρε,πέθανε ο συγγενής του και δεν κληρονόμησε αυτά που περίμενε και χίλιες άλλες ανθρώπινες δικαιολογίες.

Ομως διερωτούμαι σ'άλλες χώρες,εκτός απο την Ελλάδα,Τουρκία και τις αραβικές χώρες,γιατί δεν έχουμε τέτοιες εικόνες που θυμίζουν εγκατάλειψη και ασέβεια τόσο στο αστικό περιβάλλον όσο και στους περίοικους.....είμαστε ένα απέραντο περιβόλι απο οικοδομικά μπάζα!

MOLIVOS-ERESSOS AT LESVOS ISLAND

Με φόντο τα παράλια της Τουρκίας,ο Μόλυβος ή Μήθυμνα αγναντεύει τα ψαροκάικα που πηγαινοέρχονται αραδιάζοντας  την πλούσια τους σοδειά.Μιά υπέροχη εποχή όπως ή άνοιξη αφήνει πλoύσιες μυρωδιές,καθαρά χρώματα σ'ένα τοπίο με εναλλασσόμενες εικόνες απο οργιώδη μεσογειακή βλάστηση.Αξίζει το κόπο να επισκεφθείτε το νησί για κυρίως αυτούς τους λόγους αλλά και για το γεγονός ότι δεν έχει πολλούς ξένους,ούτε μεγάλες ξενοδοχειακές μονάδες,ούτε φωνακλάδες εγγλέζους,καταπληκτική ευφάνταστη κουζίνα, ούζο Πιτσιλαδή για τους ουρανίσκους σας συνοδευτικό όλων των θαλασσινών λιχουδιών όπως χτένια,αχιβάδες,"καλογριές" και κουκουβάγιες (αστακοκαραβίδες).Συνιστώ Πολυχνίτο στου 

Ζουμπούλη την ταβέρνα.

 Οσο αφορά την αρχιτεκτονική τι να πω?Ενα σκέτο μάθημα τόσο απο πλευράς αισθητικής αλλά και συνοχής.Οι οικισμοί είναι συμπαγείς και αυτοτελείς, μεταξύ τους μόνο φύση, μήτε διαφημηστικές ταπέλλες , μήτε παραπήγματα....

Στη Ερεσσό την πατρίδα της Σαπφώς της Ερέσσιας,

παίρνεις μιά δόση απο θετική ενέργεια.Είναι ίσως το φώς ,είναι η φύση με τη θάλασσα της, είναι τα γλυπτά που κοσμούν το περίπατο μας προς το λιμανάκι ,είναι ο Θεόφραστος με τα σοφά του τα λόγια,είναι ο Μυριβήλης με τα λογοτεχνικά τεχνάσματα απο τη Συκαμινέα δίπλα στη Παναγία την Γοργόνα , είναι τα αρώματα του Θεού,είναι ο ίδιος ο κόσμος της Λέσβου που είναι προικισμένοι με τέτοιο πανέμορφο τόπο,δεν ξέρω,αλλά ακόμα να συνέλθω έστω και αν είναι η πέμπτη φορά που πάω.